勐巴拉娜西柱茶系列囊括了易武、帕沙、景迈、勐宋、老曼峨五个大树茶品种，经过可以兴的精心制作，将醇美送到你面前。而柱茶的压制方式也更是突破了传统普洱茶饼状及砖状的禁锢，独创先河。俗话说，欲得人之心，必先得其之眼。神秘黑、孔雀绿、民族红、世界蓝。不仅有精美绝伦的外观，更有优质醇正的内在。如此佳境，在你享受甘醇的同时，仿佛置身于版纳风情之中，品香茗，享意境，岂不妙哉？
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易武大树
千百年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。而在中国传统文化里，“象”与“祥”字谐音，故象被赋予了更多吉祥的寓意。傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。在云南的西双版纳地区，当地老百姓也十分喜爱大象,以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。
象以宽厚雄壮的身躯，更是有靠山之美誉。鼻子长而灵活且能吸水，被誉为“吸财鼻”，有着与貔貅一样的吸财招财作用。
帕沙大树
帕沙村隶属于云南省西双版纳州勐海县格朗和哈尼族乡。哈尼族自古有“牛亲家”的说法，而“牛亲家”的由来，主要是因为哈尼族人民长时间从事梯田农耕，自然对水牛产生了一种深厚感情，从而逐渐形成一种敬重、爱护水牛的传统风俗，凡哈尼族农家母牛生子，立即出动全家劳力上山割草，哪怕历尽艰辛，也要设法割回鲜嫩的青草喂给生子的母牛吃。
至今，哈尼族一般忌食水牛。而且一项特色的牛体彩绘活动已名扬国内外，这里富有艺术细胞的哈尼族居民们把彩绘牛体当成了一种节日来庆祝。以牛为图腾崇拜，是一种吉祥、神圣、高贵、庄严的象征，是一种文化的沿袭，更是一种精神的寄托。
丑，牛也，勤力也，耐劳之性宛如哈尼世代子民；牛眼，纯真也，世上再无比此更纯者。
景迈大树
普洱，上苍赐予云南子民的福祉。普洱茶之名由来是一个美丽的错误，是一种历史机缘，又是一种必然中的偶然。
茶树，是生活在这片土地上历代子民的依靠，“茶之为物，西戎、吐蕃古今皆仰食之，以腥肉之食，非茶不消”。普洱之魂已刻于云南子民的灵魂深处，品一口香茗，能将万千大山融于心脾，普洱之效，养颜暖胃有益于身体，包含茶文化陶冶情操的饮品，跳出黑茶系类另立一派的茶叶，独特的需人们细细品味！
香气如兰，从此楚河汉界只有骈指之隔，有人说啜甘咽苦而存天性，而这一品，却见江山如画，春秋倒流。
勐宋大树
百鸟之王——孔雀，在东方的传说中，孔雀是由百鸟之长凤凰得到交合之气后育生的，与大鹏为同母所生，被如来佛祖封为大明王菩萨。
傣族人民的心目中，孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟，是吉祥幸福的象征。纯朴的傣族人民，以茶来寄托对天下人的美好祝福，每一片精挑细选的芽叶，每一道技艺精湛的加工，每一次饱含情谊的祝福。
老曼峨大树
以云南勐泐大佛寺为原型的老曼峨大树茶，代表的是一种信仰，一种灵魂的洗涤。佛寺，对于云南来讲意义非常，西双版纳傣族几乎全民信仰南传上座部佛教。佛，对于西双版纳的影响深远，南传佛教对傣族社会的政治、经济、文化艺术等都有着极深厚的影响。
佛说，放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
茶香怡人，顿悟人生，人世浮沉皆看穿，品一杯清茗，品一段人生。
